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等一百多人译出《大方广佛华发严经》六十卷。此外他在中国还译出《观佛三昧海经》、《文殊师利发愿经》等共十三部一百二十五卷，他的业绩深为中国佛教学人所追念。
公元633年玄奘法师也朝礼过腊代尼林(即...京邑”(《出三藏记集》卷十三)，而出家沙门也渐渐增多。据《高僧传》卷九说，其时天竺僧耆域，泛海到扶南(今柬埔寨)，经交(今越南北部)、广、襄阳，于晋惠帝末年(306)来至洛阳，为人医病，很有效验。他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一世纪起就有来往。中国古书上称柬埔寨为扶南，隋唐以后称为真腊，元明以来称为柬埔寨(或称澉浦只、甘勃智、甘菩遮)。相传这一民族渊源于晋译本《大方广佛华严经》卷四十五《诸菩萨住处品》中所说的“甘菩遮国”。...》、《永平清规》、《永平广录》、《普劝坐禅仪》等九部一百十八卷，成为日本的曹洞一宗。
由于船舶交通的便利，日本的禅僧入宋参学以及宋僧往日本弘传禅学的，在这一时期中非常频繁，其突出的人物，有日本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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乃至如来，等无有异。于诸病苦为作良医，于失道者示其正路，于闇夜中为作光明，于贫穷者令得伏藏，菩萨如是平等饶益一切众生。”（《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》卷40，《大正藏》10? No....释往生品》等大乘经论所示，依照所缘对象、发心高下、心量广狭及是否究竟真实等几类判别标准，慈悲分为众生缘慈悲、法缘慈悲、无缘慈悲三种。（具体见《大般涅槃经》卷15，《大正藏》12·No.374；《大智...
兆德法师
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因果，乃释迦学说中道德教化的理论基础。如果用惑、业、苦三者的恶性循环来总括众生的生存现实及四圣谛中苦、集二谛的内容，那么与人生诸苦直接关联的“业”，当然应成为集圣谛。如《大方广佛华严经》谒所说:“一切...自他两利」、「怨亲平等」的大乘菩萨道的最佳法门，因为回向的对象可广及法界一切众生，而回向怨亲债主，可以化解恶缘为善缘、化阻力为助力。回向是「无缘大慈，同体大悲」的精神体现，唯有了悟「人我一如，怨亲平等...
李向平
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大正藏》第9册, (台北:新文丰出版公司影印)
(姚秦)鸠摩罗什译《佛说阿弥陀经》《大正藏》第12册, (台北:新文丰出版公司影印)
(唐)实叉难陀译《大方广佛华严经卷62》,《入法界品...
赖淑美
|佛学论文|因明|五明|
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化佛，两侧满刻佛。(图三)除《大方广十轮经》与《添品妙法莲花经》外，有题“信行禅师撰”的三种经，以及尾题《七阶佛名经》、残存十行内容同于信行所撰《昼夜六时发愿法》。信行撰经特点是集诸经而阐其说，即使题...再因三阶教声势煊赫时大超五寺范围，多寺具三阶院。这些追索均有助深人了知其教派状况。 阅於长安三阶五寺，除了上述道宣所说外，唐临《冥报记》信行条目已述： 初，信行徒众居京城五寺，後虽侵广，今犹号五...
张总
|佛学论文|因明|五明|
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受记经》，《大正藏》卷12
3、《妙法莲花经》，《大正藏》卷10
4、《大方广佛华严经》，《大正藏》卷10
5、《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，《大正藏》卷19
6...事迹中呈现出来的观音思想。此类观音思想虽然形式散杂，但对一般信仰者具有很大的震撼力，故而流传极广。其二是民间的观音思想，这包括既不属正规佛教也不属民间宗教的基层老百姓中流传的观音思想，还包括各类文学...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
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轮王经》、《大方广曼殊利经》、《大日经疏》卷五、《千光眼观自在菩萨秘密法经》、《理趣经》、《最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》、《阿俐多罗陀罗尼阿噜力经》、《不空绢索神变真言经》等。
由此可见，...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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心，打开心量，除般若慧外再说方便慧，开展无边庄严的报身佛，以十方净土为目标，是整体性的，称为“大方广”。
报身随每人功德智慧与愿力而有不同，由五蕴在身口意的修行，所证悟的...阿僧只”说。
往生净土世界的法门在南传佛法是没有的，这是大乘佛法广施设的方便法。要往生西方净土，需具有足够“善根福德”才能有那种庄严的果报身，否则就还要在六道...
杨云唐
修行|无我|解脱|我执|烦恼
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菩萨顶、殊像寺和罗目侯寺，这也是我们此行的主要目的地。《大方广华严经·菩萨住处品》云：“东北方有处，名清凉山。从昔以来，诸菩萨众于中止住。现有菩萨文殊师利，与其眷属诸菩萨众一万人俱，常在其中而演说法。...，字体为颜欧合体，端庄凝重，神韵脱俗；两侧门上匾额龙飞凤舞，各种花卉、吉祥物等图案装饰得古香古色，为五台山诸寺木牌楼之最。牌楼前蹲卧着一对狮子，古朴大方。留心细看，就会发现左侧的那只石狮没有舌头。相传...
不详
|五明研究|
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